Wisdom Afkar: Roze Mein Khoon Ya Glucose Charhana | Blood Transfusion or Glucose During Fasting | روزے میں خون یا گلوکوز چڑھانا:

 

 

روزے میں خون یا گلوکوز (Glucose) چڑھانا: کیا روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

 

(تفصیلی فقہی و طبی رہنمائی)

 تمہید

رمضان المبارک میں روزہ صرف عبادت ہی نہیں بلکہ صبر، تقویٰ اور نفس کی تربیت کا ذریعہ بھی ہے۔ لیکن موجودہ دور میں طبی سہولیات اور علاج کے جدید طریقوں نے کئی نئے فقہی سوالات کو جنم دیا ہے۔ انہی میں سے ایک اہم مسئلہ یہ ہے کہ:

           اگر روزے کی حالت میں کسی مریض کو خون چڑھایا جائے یا گلوکوز کی ڈرپ لگائی جائے تو کیا اس سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟
            اور کیا ایسا کرنا شریعت میں جائز ہے یا نہیں؟

یہ مضمون اسی سوال کا مفصل، مدلل اور آسان جواب پیش کرتا ہے۔

روزے میں زبان کے نیچے دوا کا حکم  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 ۱. کیا خون یا گلوکوز سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

 بنیادی فقہی اصول

فقہاءِ کرام کے نزدیک روزہ اس وقت ٹوٹتا ہے جب:

کوئی چیز منفذِ اصلی (Natural Orifice) یعنی منہ، ناک یا کان کے ذریعے جسم کے اندر داخل ہو کر پیٹ یا دماغ تک پہنچے۔

 جدید طبی حقیقت

• خون اور گلوکوز رگوں (Veins) کے ذریعے جسم میں داخل کیے جاتے ہیں
• یہ راستہ منفذِ اصلی نہیں ہے

حکم

لہٰذا:

✔️ خون چڑھانے سے روزہ نہیں ٹوٹتا
✔️ گلوکوز لگانے سے بھی روزہ فاسد نہیں ہوتا

📚 دلائل:

• مراقی الفلاح
• البحر الرائق
• رد المحتار (شامی)

ان کتب میں وضاحت ہے کہ:

جو چیز مسام یا رگوں کے ذریعے داخل ہو وہ روزہ نہیں توڑتی۔

 جمعہ کے دن ہر قدم پر ایک سال کا ثواب  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 ۲. روزے میں خون چڑھانے کا حکم

 (الف) خون کی اصل شرعی حیثیت

خون:

• نجس (ناپاک) ہے
• اور حرام ہے

 اس لیے عام حالات میں اس کا استعمال جائز نہیں

 (ب) اضطرار (مجبوری) کی حالت

اگر:

• مریض کی جان کو خطرہ ہو
• یا شدید بیماری ہو
• اور ڈاکٹر علاج کے لیے خون تجویز کرے

تو:

✅ خون لینا جائز ہو جاتا ہے

📌 فقہی قاعدہ:

الضرورات تبيح المحظورات

(ضرورتیں ممنوع چیزوں کو جائز کر دیتی ہیں)

📚 علامہ شامیؒ فرماتے ہیں:

اگر مسلمان ڈاکٹر بتائے کہ خون یا حرام چیز میں شفا ہے اور کوئی حلال متبادل نہ ہو تو اس کا استعمال جائز ہے۔

 

 آخری حصہ :  روزے میں انجکشن کا حکم: مفتی محمود حسن گنگوہیؒ کا فتویٰ پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 اہم نکتہ

ایسا مریض:

• عام طور پر روزہ رکھنے کی طاقت نہیں رکھتا
• اس لیے اسے شریعت کی طرف سے رخصت حاصل ہے

   وہ بعد میں قضا کر سکتا ہے

 خلاصہ (خون)

حالت	حکم
بغیر ضرورت	ناجائز
شدید ضرورت	جائز
روزے پر اثر	روزہ نہیں ٹوٹتا

---

حصہ اوّل: روزے میں انجکشن کا حکم کیا ہے؟  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

۳. روزے میں گلوکوز (Glucose drip) کا حکم

گلوکوز کے مسئلے کو سمجھنے کے لیے اسے دو حصوں میں تقسیم کرتے ہیں:

 (الف) ضرورت کے تحت گلوکوز لینا

اگر:

• مریض کمزور ہو
• پانی کی کمی ہو
• ڈاکٹر تجویز کرے

تو:

✔️ گلوکوز لگوانا جائز ہے
✔️ روزہ بھی برقرار رہے گا

 فقہی نظیر (مثال)

فقہاء نے روزے کی حالت میں درج ذیل امور کی اجازت دی ہے:

• سر پر پانی ڈالنا
• غسل کرنا
• بھیگا ہوا کپڑا لپیٹنا

📌 یہ سب:

• جسم کو ٹھنڈک دیتے ہیں
• پیاس کم کرتے ہیں

👉 اس کے باوجود جائز ہیں

رات میں 100 آیات کی تلاوت کا اجر  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

حدیث سے ثبوت

حضرت ابو بکر بن عبد الرحمنؒ روایت کرتے ہیں کہ
رسول اللہ ﷺ روزے کی حالت میں گرمی یا پیاس کی وجہ سے اپنے سر پر پانی ڈالتے تھے۔

📚 (سنن ابی داؤد)

 (ب) بلا ضرورت گلوکوز لینا

اگر کوئی شخص:

• صرف بھوک و پیاس سے بچنے کے لیے
• یا روزہ آسان بنانے کے لیے

گلوکوز لگوائے تو:

❌ یہ مکروہ ہے

 وجہ کیا ہے؟

یہ اس لیے کہ:

👉 اس میں عبادت سے بے صبری (اظہارِ ضجر) ظاہر ہوتی ہے

حصہ اوّل: رمضان کے فضائل و مسائل  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 فقہی وضاحت

امام اعظم امام ابو حنیفہ کے نزدیک:

• پانی میں داخل ہونا
• بھیگا کپڑا لپیٹنا

❌ مکروہ ہے

کیونکہ:

اس میں عبادت سے اکتاہٹ ظاہر ہوتی ہے

📚 (رد المحتار، البحر الرائق)

عبداللہ بن تامر: ایمان کی جیت  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 ۴. اہم فقہی اصول (Understanding Framework)

یہ مسئلہ سمجھنے کے لیے تین اصول ذہن میں رکھیں:

1️⃣ منفذِ اصلی کا اصول

👉 صرف منہ، ناک وغیرہ سے داخل ہونے والی چیز روزہ توڑتی ہے

2️⃣ ضرورت (Necessity)

👉 جان بچانا عبادت سے مقدم ہے

3️⃣ روحِ عبادت

👉 روزہ صرف بھوکا رہنا نہیں بلکہ صبر سکھاتا ہے

استغفار کی اہمیت و ضرورت پڑھنے کیلئے کلک کریں 

۵. مکمل خلاصہ (Quick Summary)

مسئلہ	حکم
خون چڑھانا	روزہ نہیں ٹوٹتا
خون لینا (بغیر ضرورت)	ناجائز
خون لینا (ضرورت میں)	جائز
گلوکوز (ضرورت میں)	جائز
گلوکوز (بلا ضرورت)	مکروہ
روزہ کی حالت	برقرار

 روزہ (صوم): حقیقت، مقصد اور فرضیت  پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 اختتامی کلمات

اسلام ایک متوازن دین ہے جو عبادت کے ساتھ ساتھ انسان کی صحت اور جان کی حفاظت کو بھی اہمیت دیتا ہے۔

👉 اگر ضرورت ہو تو شریعت آسانی دیتی ہے
👉 اور اگر ضرورت نہ ہو تو صبر اور برداشت کی تلقین کرتی ہے

لہٰذا:

• بلا ضرورت گلوکوز یا طبی سہولتوں کا سہارا نہ لیا جائے
• اور مجبوری میں شرعی رخصت سے فائدہ اٹھایا جائے

---

 جس دل میں قرآن ہو، اللہ اسے عذاب نہیں دیتا پڑھنے کیلئے کلک کریں 

 اہم نوٹ

یہ تحریر درج ذیل کتب کی روشنی میں تیار کی گئی ہے:

• رد المحتار (شامی)
• البحر الرائق
• فتاویٰ ہندیہ

👉 انفرادی مسائل کے لیے مستند مفتی سے رجوع کرنا بہتر ہے۔

واللہ اعلم بالصواب 🤲

 بغیر تحقیق بات پھیلانے کا گناہ۔ پڑھنے کیلئے کلک کریں 

---

Content by Wisdom Afkar

 

Blood Transfusion or Glucose Drip While Fasting: Does It Break the Fast?

(Detailed Islamic Ruling with Scholarly Insights)

 Introduction

During the blessed month of Ramadan, many questions arise regarding modern medical treatments and their effect on fasting. One common concern is:

👉 Does receiving a blood transfusion or a glucose (IV drip) invalidate the fast?
👉 And is it permissible in Islamic law (Shariah) to undergo such treatments while fasting?

This article provides a detailed, evidence-based explanation in light of classical Islamic jurisprudence and contemporary medical understanding.

Sublingual Medicine While Fasting Read Here 

1. Does Blood or Glucose Break the Fast?

 Basic Principle in Islamic Law

According to Islamic jurisprudence, a fast is broken when:

A substance enters the body through a natural orifice (manfadh asli)
such as the mouth, nose, or ears, and reaches the stomach or brain.

Medical Perspective

• Blood transfusion and glucose drips are administered through veins (intravenously)
• They do not enter through natural orifices

✅ Ruling

✔️ Receiving blood does NOT break the fast
✔️ Taking a glucose drip does NOT invalidate the fast

📚 References:

• Maraqi al-Falah
• Al-Bahr al-Ra’iq
• Radd al-Muhtar (Shami)

These classical sources clarify that anything entering the body through pores or veins does not invalidate fasting.

The Reward of a Year of Every Step on Friday  Read Here 

2. Ruling on Blood Transfusion While Fasting

(A) أصل الحكم (Original Ruling)

In Islam:

• Blood is considered impure (najis)
• And its consumption/use is generally prohibited (haram)

👉 Therefore, using blood is not permissible under normal circumstances

---

 (B) حالة الضرورة (Case of Necessity)

If:

• A patient’s life is at risk
• Or serious illness requires it
• And a qualified Muslim doctor recommends it

Then:

✅ Blood transfusion becomes permissible

📌 Legal Maxim:

“Necessities permit prohibitions” (al-darurat tubih al-mahzurat)

 Important Note

Such a patient:

• Usually cannot continue fasting
• Therefore, Islam allows them to break the fast and make up (qada) later

Final Part: Injections While Fasting: The Fatwa of Mufti Mahmood Hasan Gangohi Read Here 

 Summary (Blood)

    

Situation	Ruling
Without necessity	Not permissible
In severe need	Permissible
Effect on fast	Fast remains valid

---

Part 1: Do Injections Break the Fast?  Read Here 

 3. Ruling on Glucose (IV Drip) While Fasting

This issue has two scenarios:

(A) With Medical Need

If:

• A patient is weak
• Dehydrated
• Or a doctor prescribes glucose

Then:

✔️ It is permissible to take glucose
✔️ The fast remains valid

A Heart That Holds the Qur’an Will Not Be Punished Read Here 

 Juristic Analogy

Classical scholars allowed actions such as:

• Pouring water over the head
• Taking a bath
• Wrapping the body with a wet cloth

📌 These actions:

• Provide cooling and relief
• Reduce thirst

👉 Yet, they are permissible during fasting

---

Hadith Evidence

It is reported that:

The Prophet ﷺ would pour water over his head while fasting due to thirst or heat.

📚 (Sunan Abi Dawood)

---

(B) Without Necessity

If someone takes glucose:

• Only to avoid hunger or thirst
• Or to make fasting easier

Then:

❌ It is considered Makruh (disliked)

 Reason

Because it reflects:

👉 Impatience or discomfort with the act of worship (fasting)

Reward of Reciting 100 Verses at Night Read Here 

 Scholarly Explanation

According to Abu Hanifa:

• Actions like immersing in water or using wet cloths
  were considered disliked (makruh)

👉 Not because they break the fast,
but because they show restlessness in worship

📚 (Radd al-Muhtar, Al-Bahr al-Ra’iq)

Part 1: The Virtues and Legal Rulings of Ramadan Read Here 

 4. Key Principles to Understand

To fully grasp this issue, remember these three principles:

1️⃣ Natural Entry Points

Only substances entering through mouth, nose, etc. invalidate fasting

2️⃣ Necessity Overrides Prohibition

Preserving life takes precedence over ritual acts

3️⃣ Spirit of Fasting

Fasting is about patience, discipline, and spiritual growth

---

Abdullah bin Tamir: The Boy Who Shook a Kingdom Read Here 

 5. Final Summary

Issue	Ruling
Blood transfusion	Does NOT break fast
Blood without necessity	Not allowed
Blood in necessity	Allowed
Glucose (with need)	Allowed
Glucose (without need)	Makruh
Fast status	Remains valid

---

The Importance and Need of Istighfar (Seeking Forgiveness) Read here 

 Conclusion

Islam is a religion of balance and mercy. It does not burden a person beyond their capacity and allows flexibility in cases of genuine need.

👉 If there is a medical necessity, Islam permits treatment
👉 If there is no need, patience and endurance should be maintained

A fasting person should:

• Avoid unnecessary medical interventions
• But confidently rely on Islamic concessions when needed

---

Fasting (Ṣawm): Its Reality, Purpose, and Obligation Read Here 

Note

This article is based on classical Hanafi sources such as:

• Radd al-Muhtar (Shami)
• Al-Bahr al-Ra’iq
• Fatawa Hindiyyah

For personal cases, it is always الأفضل to consult a qualified scholar or Mufti.

And Allah knows best. 🤲

The Sin of Spreading Unverified News  Read Here 

---

Content by Wisdom Afkar