مصارفِ زکوٰۃ: زکوٰۃ کن لوگوں کو دی جا سکتی ہے؟
📘 زکوٰۃ سیریز — حصہ 5
بسم اللہ الرحمن الرحیم۔
زکوٰۃ اسلام کا محض مالی عطیہ نہیں بلکہ ایک منظم اور باقاعدہ فریضہ ہے۔ اسی لیے اللہ تعالیٰ نے خود قرآنِ مجید میں یہ واضح فرما دیا ہے کہ زکوٰۃ کن لوگوں کو دی جائے گی اور کن کو نہیں۔
اکثر لوگ زکوٰۃ تو نکال لیتے ہیں، لیکن درست جگہ پر نہیں دیتے، جس کی وجہ سے زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی۔ اس حصے میں ہم تفصیل سے جانیں گے کہ مصارفِ زکوٰۃ کیا ہیں۔
زکوٰۃ میں تملیک (مستحق کو مالک بنانا) کی شرط
زکوٰۃ کی ادائیگی اس وقت صحیح اور مکمل ہوتی ہے جب جس شخص کو زکوٰۃ دی جا رہی ہو وہ اس مال کا حقیقی مالک بن جائے۔ فقہی اصطلاح میں اسے "تملیک" کہا جاتا ہے، اور یہ زکوٰۃ کے درست ہونے کی بنیادی شرط ہے۔ اسی لیے فقہاءِ امت کا اس بات پر اتفاق ہے کہ زکوٰۃ کسی ایسے کام میں صرف نہیں کی جا سکتی جس میں مستحق فرد کی ملکیت ثابت نہ ہو، جیسے مسجد یا مدرسہ کی عمارت کی تعمیر، ہسپتال کی عمارت، سڑک یا کنواں بنانا۔
نبی کریم ﷺ کا ارشاد ہے:
«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ»
(صحیح بخاری)،
جس سے واضح ہوتا ہے کہ زکوٰۃ مالداروں سے لے کر براہِ راست فقیروں کو لوٹائی جاتی ہے۔ لہٰذا درست طریقہ یہ ہے کہ زکوٰۃ کی رقم یا سامان مستحق کو اس طرح دیا جائے کہ وہ اسے اپنی مرضی سے استعمال کر سکے، کیونکہ بغیر تملیک زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی۔
حصہ اوّل — زکوٰۃ کیا ہے؟ مفہوم، اہمیت اور بنیادی تعارف پڑھنے کیلئے یہاں کلک کریں
قرآنِ مجید میں مصارفِ زکوٰۃ
اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:
﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾
(سورۃ التوبہ: 60)
ترجمہ:
“زکوٰۃ تو صرف فقیروں، مسکینوں، زکوٰۃ کے کام پر مامور لوگوں، دل جوئی کے مستحق افراد، غلاموں کی آزادی، قرض داروں، اللہ کی راہ میں اور مسافروں کے لیے ہے۔”
یہ آیت واضح کرتی ہے کہ زکوٰۃ صرف آٹھ قسم کے لوگوں کو دی جا سکتی ہے۔
1️⃣ فقیر (الفقراء)
فقیر وہ شخص ہے: جس کے پاس آمدنی نہ ہو۔ یا آمدنی ہو مگر بنیادی ضروریات پوری نہ ہوتی ہوں۔
مثلاً: بیوہ عورت، معذور یا بوڑھا شخص، بے روزگار فرد، فقیروں کو زکوٰۃ دینا سب سے زیادہ افضل ہے۔
2️⃣ مسکین (المساکین)
مسکین وہ ہے: جو بظاہر کام کر رہا ہو۔ مگر پھر بھی گزر بسر میں دشواری ہو۔
مثلاً: کم تنخواہ والا ملازم، بڑا خاندان اور محدود آمدنی، یہ لوگ عموماً مانگتے نہیں مگر شدید محتاج ہوتے ہیں۔
3️⃣ زکوٰۃ وصول کرنے والے کارکن (العاملین علیھا)
یہ وہ افراد ہیں: جو زکوٰۃ جمع کرتے ہیں، حساب رکھتے ہیں، تقسیم کا انتظام کرتے ہیں، انہیں زکوٰۃ سے اجرت دی جا سکتی ہے، چاہے وہ خود صاحبِ نصاب ہوں۔
4️⃣ مؤلفۃ القلوب (جن کی دل جوئی مقصود ہو)
اس میں شامل ہیں: نئے مسلمان، وہ افراد جن کی حمایت سے اسلام کو فائدہ پہنچے، یا جن کے شر سے بچاؤ مقصود ہو۔ زکوٰۃ کے ذریعے ان کے دل اسلام کی طرف مائل کیے جاتے ہیں۔
زکوٰۃ کی فضیلت: قرآن و حدیث کی روشنی میں حصہ دوم پڑھنے کیلئے یہاں کلک کریں
5️⃣ غلاموں کی آزادی (فی الرقاب)
قدیم دور میں: غلاموں کو آزاد کرانے کے لیے زکوٰۃ دی جاتی تھی۔
آج کے دور میں بعض علماء کے نزدیک: قیدی، مظلوم افراد، انسانی اسمگلنگ کے شکار لوگ بھی اس میں شامل ہو سکتے ہیں۔
6️⃣ قرض دار (الغارمین)
یہ وہ لوگ ہیں: جن پر حلال ضرورت کی وجہ سے قرض ہو۔ اور وہ ادا کرنے سے عاجز ہوں
مثلاً: علاج کا قرض، کاروبار میں نقصان، گھریلو مجبوری، ایسے شخص کو زکوٰۃ دے کر اس کا قرض اتارا جا سکتا ہے۔
7️⃣ اللہ کی راہ میں (فی سبیل اللہ)
اس میں شامل ہیں: دینی تعلیم، دعوت و تبلیغ، دینی طلبہ، دین کی خدمت کے معتبر کام
نوٹ: مساجد کی تعمیر میں براہِ راست زکوٰۃ نہیں دی جا سکتی۔
8️⃣ مسافر (ابن السبیل)
وہ مسافر: جو سفر میں پھنس جائے، پیسہ ختم ہو جائے، گھر واپسی ممکن نہ ہو، ایسے مسافر کو زکوٰۃ دی جا سکتی ہے، چاہے وہ اپنے شہر میں مالدار ہی کیوں نہ ہو۔
🚫 کن لوگوں کو زکوٰۃ نہیں دی جا سکتی؟
❌ ماں، باپ، دادا، دادی
❌ اولاد اور پوتے پوتیاں
❌ بیوی یا شوہر
❌ صاحبِ نصاب مالدار
❌ (اکثر فقہاء کے نزدیک) غیر مسلم
حصہ سوم--کس پر زکوٰۃ فرض ہے؟ نصاب، پڑھنے کیلئے یہاں کلک کریں
رشتہ داروں کو زکوٰۃ دینا
غریب: بھائی، بہن، چچا، پھوپھی، ماموں، خالہ کو زکوٰۃ دینا جائز بھی ہے اور افضل بھی، کیونکہ اس میں: زکوٰۃ کا ثواب، صلہ رحمی کا اجر دونوں ملتے ہیں۔
🚫 سادات (اہلِ بیت) کو زکوٰۃ دینے کا حکم
اسلامی شریعت کے مطابق نبی کریم ﷺ کے خاندان سید (سادات / اہلِ بیت) کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں۔
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
«إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ»
(صحیح مسلم)
ترجمہ:
“بے شک صدقہ (زکوٰۃ) آلِ محمد ﷺ کے لیے حلال نہیں۔”
اس کی وجہ یہ ہے کہ: زکوٰۃ مال کی میل ہوتی ہے، اللہ تعالیٰ نے اہلِ بیت کو اس سے پاک رکھا ہے، ان کا حق بیت المال یا دیگر جائز ذرائع سے مقرر کیا گیا ہے
البتہ:
✔ ہدیہ
✔ نفلی صدقات
✔ عام مالی تعاون
کے ذریعے سادات کی مدد کرنا جائز بلکہ باعثِ اجر ہے۔
⚠️ زکوٰۃ تقسیم کرنے میں عام غلطیاں
مالدار کو زکوٰۃ دینا، مسجد یا مدرسے کی عمارت میں لگانا، والدین یا اولاد کو دینا، زکوٰۃ اور عام صدقہ کو خلط ملط کرنا
حضرت فضیل بن عیاضؒ اور خلیفہ ہارون الرشید کا سبق آموز واقعہ پڑھنے کیلئے یہاں کلک کریں
خلاصہ
زکوٰۃ کے آٹھ مصارف قرآن سے ثابت ہیں۔ زکوٰۃ صرف انہی کو دی جا سکتی ہے۔ صحیح مصرف میں دینا اتنا ہی ضروری ہے جتنا نکالنا، غلط جگہ دینے سے زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی
پچھلا حصہ( حصہ چہارم): زکوٰۃ کیسے نکالی جائے؟ زکوٰۃ کا مکمل طریق پڑھنے کیلئے یہاں کلک کریں
اگلا حصہ —حصہ ششم 6: کیا زکوٰۃ رشتہ داروں، مریضوں، طلبہ یا جدید مسائل میں دی جا سکتی ہے؟ مکمل وضاحت
Content by Wisdom Afkar
Uses of Zakat: Who Is Eligible to Receive Zakat?
Zakat Series — Part 5
Zakat is not merely a financial donation; rather, it is a systematic and obligatory act of worship in Islam. That is why Allah Almighty Himself has clearly defined in the Qur’an who is eligible to receive Zakat and who is not.
Many people calculate and give Zakat, but they fail to give it to the correct recipients, which may result in Zakat not being properly fulfilled. In this part, we will clearly understand the legitimate uses of Zakat (Masarif-e-Zakat).
Condition of Tamleek (Transfer of Ownership) in Zakat
The payment of Zakat is considered valid and complete only when the person to whom it is given becomes the true owner of that wealth. In Islamic jurisprudence, this is known as “Tamleek” (transfer of ownership), and it is a fundamental condition for the validity of Zakat.
For this reason, the jurists of the Ummah are unanimously agreed that Zakat cannot be spent on causes where ownership does not pass to an eligible individual. Examples include the construction of a mosque or madrasa building, hospital buildings, roads, or wells, because in such cases no specific deserving person becomes the owner of the Zakat wealth.
The Prophet Muhammad ﷺ said:
“Indeed, charities are taken from their rich and returned to their poor.”
(Ṣaḥīḥ al-Bukhārī)
This Hadith clearly indicates that Zakat is taken from the wealthy and directly given back to the poor. Therefore, the correct method of paying Zakat is to give the money or goods to a deserving recipient in such a way that they gain full ownership and are free to use it as they wish. Without this transfer of ownership (Tamleek), Zakat is not considered valid.
Part 1 — What Is Zakat? Meaning, Importance & Basic Introduction Read Here
Zakat Recipients Mentioned in the Qur’an
Allah Almighty says:
“Indeed, Zakat expenditures are only for the poor, the needy, those employed to collect it, those whose hearts are to be reconciled, for freeing slaves, for those in debt, in the cause of Allah, and for the stranded traveler.”
(Surah At-Tawbah: 60)
This verse clearly establishes that Zakat may only be given to eight specific categories of people.
1️⃣ The Poor (Al-Fuqara)
A poor person is one: Who has no source of income, or, Whose income is insufficient to meet basic needs.
Examples: Widows, elderly or disabled individuals, and unemployed persons. Giving Zakat to the poor is most virtuous and highly recommended.
2️⃣ The Needy (Al-Masakin)
A needy person: Appears to be earning, Yet struggles to meet essential expenses.
Examples: Low-paid employees, individuals with large families and limited income. They often do not ask for help, yet they are in serious need.
3️⃣ Zakat Administrators (Al-‘Amilina ‘Alayha)
These are individuals who: Collect Zakat, Maintain records, and, Manage its distribution. They may receive Zakat as compensation, even if they themselves are financially stable.
4️⃣ Those Whose Hearts Are to Be Reconciled (Mu’allafatu Qulubuhum)
This category includes: New Muslims, Influential individuals whose support benefits Islam, Or those whose potential harm needs to be prevented. Zakat is used to strengthen their inclination toward Islam.
The Virtues of Zakat in the Light of the Qur’an and Hadith part 2 Read Here
5️⃣ Freeing Slaves (Fir-Riqab)
Historically, Zakat was used: To help free slaves.
In the modern context, some scholars include: Prisoners, Oppressed individuals, Victims of human trafficking.
6️⃣ Those in Debt (Al-Gharimin)
These are people who: Took loans for legitimate needs, And are unable to repay them.
Examples: Medical expenses, business losses, family emergencies. Zakat may be used to pay off their debts.
7️⃣ In the Cause of Allah (Fi Sabilillah)
This includes: Islamic education, Dawah and missionary work, Students of Islamic knowledge, Authentic projects serving Islam.
Note: Zakat cannot be directly used for mosque construction.
8️⃣ The Traveler (Ibn As-Sabil)
A traveler who: Becomes stranded, Runs out of money, Cannot return home. Such a traveler may receive Zakat even if wealthy in their hometown.
🚫 Who Cannot Receive Zakat
❌ Parents and grandparents
❌ Children and grandchildren.
❌ Husband or wife.
❌ Wealthy (Sahib-e-Nisab) individuals.
❌ Non-Muslims (according to the majority of scholars)
Part 3- Who Is Obligated to Pay Zakat? Nisab Read Here
Giving Zakat to Relatives
Zakat may and should be given to poor: Brothers and sisters, Uncles and aunts
This brings double reward: Reward for Zakat, Reward for maintaining family ties
🚫 Zakat for the Family of the Prophet ﷺ (Sadat / Ahl-e-Bayt)
According to Islamic law, Zakat is not permissible for the family of the Prophet Muhammad ﷺ (Sadat / Ahl-e-Bayt).
The Prophet ﷺ said:
“Indeed, charity (Zakat) is not lawful for the family of Muhammad.”
(Sahih Muslim)
Reason: Zakat is considered purification of wealth, Allah has honored the Ahl-e-Bayt by keeping them above it, Their rightful support comes from Bayt-ul-Mal or other lawful means.
However, helping Sadat through:
✔ Gifts
✔ Voluntary charity
✔ General financial assistance
is permissible and highly rewarding.
⚠️ Common Mistakes in Zakat Distribution
Giving Zakat to wealthy individuals, Using Zakat for mosque or building construction, Giving Zakat to parents or children, Mixing Zakat with general charity.
The Lesson-Filled Incident of Hazrat Fudayl bin Iyad (RA) and Caliph Harun al-Rashid Read Here
Summary
The Qur’an defines eight legitimate recipients of Zakat, Zakat must only be given to these categories, Proper distribution is as important as calculation, Giving Zakat to the wrong recipients invalidates the obligation
Last part —Part 4.....How to Calculate Zakat? Complete Method for Read Here
Next — Part 6:Can Zakat Be Given to Relatives, Patients, Students, and Modern Causes? A Complete Explanation
Content by Wisdom Afkar
