بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْن
تمہید
نماز اسلام کی بنیادی عبادات میں سے ہے۔ فرض نمازیں مسلمان کے لیے سب سے اہم ہیں، لیکن ان کے علاوہ شریعت میں بہت سی نفل نمازیں بھی مشروع ہیں جن کے ذریعے بندہ اللہ تعالیٰ کا مزید قرب حاصل کرسکتا ہے۔ نفل نمازیں فرض کا متبادل نہیں بلکہ فرض عبادات کے ساتھ اضافی نیکی اور اللہ تعالیٰ کی رضا حاصل کرنے کا ذریعہ ہیں۔
نفل نمازوں میں اشراق، چاشت، اوابین، تہجد اور صلوٰۃ التسبیح کا ذکر عام طور پر کیا جاتا ہے۔ ان نمازوں کے اوقات، رکعات اور فضائل ایک دوسرے سے مختلف ہیں۔ بعض نمازوں کی فضیلت صحیح احادیث سے واضح طور پر ثابت ہے، جبکہ بعض فضائل کی روایات کے بارے میں محدثین نے کلام کیا ہے۔ اس لیے دینی مسائل بیان کرتے وقت روایت کی صحت اور فقہی اختلاف کو ملحوظ رکھنا ضروری ہے۔
اس مضمون میں ان نفل نمازوں کا آسان اور تفصیلی تعارف، وقت، رکعات، طریقہ اور فضائل بیان کیے جا رہے ہیں۔
1۔ نمازِ اشراق
نمازِ اشراق وہ نفل نماز ہے جو سورج طلوع ہونے کے کچھ دیر بعد ادا کی جاتی ہے۔ طلوعِ آفتاب کے فوراً بعد نماز پڑھنا درست نہیں، بلکہ سورج اچھی طرح بلند ہونے کے بعد نماز ادا کی جاتی ہے۔
عام طور پر طلوعِ آفتاب کے تقریباً 15 سے 20 منٹ بعد اشراق کا وقت شروع سمجھا جاتا ہے، تاہم مقامی اوقات کے مطابق اس میں کچھ فرق ہوسکتا ہے۔
نمازِ اشراق کم از کم دو رکعت ادا کی جاتی ہے۔ دو یا چار رکعت پڑھنا درست ہے۔
نماز کا مکمل طریقہ | شرائط، فرائض، واجبات، سجدۂ سہو اور ضروری مسائل پڑھنے کیلئے کلک کریں
نمازِ اشراق کی فضیلت
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے ایک روایت منقول ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نمازِ اشراق کی فضیلت بیان فرمائی اور اس کے لیے حج اور عمرہ کے برابر اجر کا ذکر فرمایا۔ یہ روایت ترمذی شریف میں بھی موجود ہے، تاہم اس کی صحت کے بارے میں محدثین کی مختلف آراء ہیں۔ اس لیے اسے بیان کرتے وقت احتیاط کرنی چاہیے۔
البتہ سورج طلوع ہونے کے کچھ دیر بعد نفل نماز پڑھنا جائز اور باعثِ اجر ہے، اور اسی وقت پڑھی جانے والی نماز کو عام طور پر نمازِ اشراق کہا جاتا ہے۔
اشراق کیسے پڑھیں؟
اشراق کی نماز عام نفل نماز کی طرح ادا کی جاتی ہے:
- وضو کرکے قبلہ رخ کھڑے ہوں۔
- دو رکعت نفل اشراق کی نیت کریں۔
- تکبیرِ تحریمہ کہہ کر نماز شروع کریں۔
- ثنا، تعوذ، تسمیہ، سورۂ فاتحہ اور کوئی سورت پڑھیں۔
- رکوع اور سجدے ادا کریں۔
- دوسری رکعت مکمل کرکے سلام پھیر دیں۔
چار رکعت پڑھنی ہوں تو دو دو رکعت کرکے سلام پھیرنا آسان طریقہ ہے۔
2۔ نمازِ چاشت
نمازِ چاشت کو عربی میں صلاۃ الضحیٰ کہا جاتا ہے۔ یہ دن کے وقت ادا کی جانے والی ایک اہم نفل نماز ہے۔
اس کا وقت سورج بلند ہونے کے بعد شروع ہوتا ہے اور زوال سے پہلے تک رہتا ہے۔ صبح کے درمیانی وقت میں، جب سورج کافی بلند ہوچکا ہو، چاشت کی نماز ادا کرنا مستحب ہے۔
بعض لوگ اسے صرف صبح تقریباً نو یا دس بجے کے ساتھ مخصوص سمجھتے ہیں، لیکن حقیقت میں اس کا وقت گھڑی کے کسی خاص وقت سے نہیں بلکہ سورج کی پوزیشن سے متعلق ہے۔
چاشت کی کتنی رکعتیں ہیں؟
چاشت کی نماز کم از کم دو رکعت پڑھی جاسکتی ہے۔ احادیث میں مختلف مواقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چاشت کی نماز پڑھنے کا ذکر ملتا ہے، اور زیادہ رکعتیں پڑھنے کی بھی گنجائش ہے۔
فقہاء نے مختلف روایات کی روشنی میں اس کی رکعات کے بارے میں تفصیل بیان کی ہے۔ عام طور پر دو، چار، چھ، آٹھ یا اس سے زیادہ رکعتیں بھی نفل کے طور پر پڑھی جاسکتی ہیں۔
چاشت کی فضیلت
چاشت کی نماز کی فضیلت میں کئی احادیث وارد ہوئی ہیں۔ صحیح مسلم میں حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ کی روایت ہے کہ انسان کے جسم کے ہر جوڑ پر روزانہ صدقہ لازم ہوتا ہے، اور چاشت کی دو رکعتیں اس کے لیے کافی ہوجاتی ہیں۔
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ چاشت کی نماز اللہ تعالیٰ کی نعمتوں کا شکر ادا کرنے اور نفل عبادت کے ذریعے اجر حاصل کرنے کا بہترین ذریعہ ہے۔
اذان و اقامت | طریقہ، کلمات، جواب اور دعائے اذان پڑھنے کیلئے کلک کریں
3۔ نمازِ اوابین
نمازِ اوابین کے نام سے عموماً مغرب کے فرض اور سنتوں کے بعد پڑھی جانے والی نفل نماز کا ذکر کیا جاتا ہے۔
عام طور پر برصغیر کے فقہی ماحول میں چھ رکعت نفل کو صلاۃ الاوابین کہا جاتا ہے۔ بعض اہل علم کے نزدیک "صلاۃ الاوابین" کا اطلاق چاشت کی نماز پر بھی ہوتا ہے، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے چاشت کی نماز کے حوالے سے "صلاۃ الاوابین" کا لفظ استعمال فرمایا ہے۔
اس لیے اس اصطلاح میں فقہی اور حدیثی استعمال کا فرق سمجھنا ضروری ہے۔
مغرب کے بعد نفل نماز
مغرب کے فرض اور سنتوں کے بعد نفل نماز ادا کرنا جائز اور باعثِ اجر ہے۔ کوئی شخص دو، چار، چھ یا اپنی استطاعت کے مطابق مزید نوافل ادا کرسکتا ہے۔
چھ رکعت نفل کے بارے میں برصغیر میں ایک مشہور روایت بیان کی جاتی ہے کہ مغرب کے بعد چھ رکعت پڑھنے والے کو بارہ سال کی عبادت کا ثواب ملتا ہے۔ یہ روایت بعض کتب حدیث میں منقول ہے، لیکن اس کی سند کے بارے میں اہل حدیث نے کلام کیا ہے۔ اس لیے اس مخصوص فضیلت کو قطعی اور صحیح حدیث کے طور پر بیان نہیں کرنا چاہیے۔
البتہ مغرب کے بعد نفل نماز پڑھنا اپنی اصل کے اعتبار سے جائز اور باعثِ ثواب ہے۔
4۔ نمازِ تہجد
تہجد رات کی اہم ترین نفل عبادات میں سے ہے۔ یہ ایسی نماز ہے جس کا ذکر قرآن مجید اور احادیث میں بڑی فضیلت کے ساتھ آیا ہے۔
تہجد کا وقت عشاء کی نماز کے بعد سے فجر کا وقت شروع ہونے تک رہتا ہے، لیکن رات کے آخری حصے میں ادا کرنا زیادہ افضل ہے۔
تہجد کا بہترین وقت
رات کو تین حصوں میں تقسیم کیا جائے تو آخری تہائی حصہ تہجد کے لیے بہت فضیلت والا وقت ہے۔
مثلاً اگر مغرب سے فجر تک رات کا دورانیہ بارہ گھنٹے ہو تو آخری چار گھنٹے تہجد کے لیے بہت بابرکت وقت ہوں گے۔
جو شخص رات کے آخری حصے میں بیدار ہونے کی امید رکھتا ہو، اس کے لیے وتر کو تہجد کے ساتھ آخر میں پڑھنا افضل ہے۔ اگر بیدار ہونے کا اعتماد نہ ہو تو سونے سے پہلے وتر پڑھ لینا بہتر ہے۔
تہجد کی رکعات
تہجد کم از کم دو رکعت ادا کی جاسکتی ہے۔ دو دو رکعت کرکے جتنی استطاعت ہو نفل پڑھنا درست ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز کے بارے میں مختلف احادیث موجود ہیں۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی روایات میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز اور وتر کے مجموعے کے حوالے سے آٹھ رکعت کے ساتھ وتر کا ذکر ملتا ہے۔
اس لیے آٹھ رکعت تہجد پڑھنا ایک معروف اور ثابت طریقہ ہے، لیکن اسے ایسی لازمی تعداد نہیں سمجھنا چاہیے کہ اس سے کم یا زیادہ پڑھنے والا غلط قرار پائے۔
تہجد کی فضیلت
قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو رات کے کچھ حصے میں تہجد پڑھنے کی ترغیب دی:
"اور رات کے کچھ حصے میں تہجد پڑھا کریں، یہ آپ کے لیے نفل ہے۔"
احادیث میں بھی رات کی نماز کی بڑی فضیلت بیان ہوئی ہے۔ تہجد بندے کو اللہ تعالیٰ کے قریب کرتی ہے، دعا کے لیے بہترین اوقات فراہم کرتی ہے اور انسان کے دل میں خشوع و عاجزی پیدا کرتی ہے۔
رات کے آخری حصے میں دعا اور استغفار کے بارے میں بھی صحیح احادیث موجود ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ صالحین تہجد کا خصوصی اہتمام کرتے رہے ہیں۔
تہجد کا آسان طریقہ
تہجد عام نفل نماز ہی کی طرح ادا کی جاتی ہے۔
دو رکعت نفل کی نیت کریں، نماز شروع کریں، سورۂ فاتحہ کے بعد کوئی سورت پڑھیں، رکوع اور سجدے کریں اور دوسری رکعت مکمل کرکے سلام پھیر دیں۔
اس کے بعد مزید دو دو رکعت پڑھ سکتے ہیں۔
اگر کسی شخص کو لمبی قراءت یاد نہ ہو تو مختصر سورتوں کے ساتھ بھی تہجد ادا کی جاسکتی ہے۔ اللہ تعالیٰ کے ہاں عبادت کی قدر اخلاص اور پابندی کے ساتھ ہے۔
5۔ صلوٰۃ التسبیح
صلوٰۃ التسبیح ایک مشہور نفل نماز ہے جس میں مخصوص تسبیح کثرت سے پڑھی جاتی ہے۔
حضرت عباس رضی اللہ عنہ سے صلوٰۃ التسبیح کے بارے میں ایک روایت منقول ہے جو سنن ابی داؤد، جامع ترمذی اور دوسری حدیث کی کتابوں میں بھی بیان ہوئی ہے۔ اس روایت کی صحت کے بارے میں علماء کی مختلف آراء ہیں۔ بعض علماء نے اسے قابلِ عمل قرار دیا ہے، جبکہ بعض نے اسے ضعیف کہا ہے۔ اس لیے اس مسئلے میں اہلِ علم کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے۔
اس لیے صلوٰۃ التسبیح کے مسئلے میں اہل علم کے درمیان اختلاف موجود ہے۔ جو شخص اسے پڑھتا ہے وہ اسے نفل عبادت سمجھ کر پڑھ سکتا ہے، جبکہ جو شخص روایت کی صحت کے اختلاف کی وجہ سے نہ پڑھے، اسے بھی ملامت نہیں کی جاسکتی۔
استخارہ کے خود ساختہ طریقے اور سنتِ نبوی ﷺ | استخارہ کا مسنون طریقہ اور عام غلطیاں پڑھنے کیلئے کلک کریں
صلوٰۃ التسبیح کب پڑھیں؟
یہ نفل نماز عام طور پر ان اوقات کے علاوہ پڑھی جاسکتی ہے جن میں نفل نماز پڑھنا ممنوع یا مکروہِ تحریمی ہے۔
مثلاً:
- سورج طلوع ہوتے وقت
- عین زوال کے وقت
- سورج غروب ہوتے وقت
اسی طرح فجر کے بعد طلوع آفتاب تک اور عصر کے بعد غروب آفتاب تک نفل نماز سے اجتناب کیا جاتا ہے۔
لہٰذا صلوٰۃ التسبیح کے لیے ایسا وقت منتخب کرنا چاہیے جس میں نفل نماز پڑھنا جائز ہو۔
صلوٰۃ التسبیح میں پڑھے جانے والے کلمات
صلوٰۃ التسبیح میں یہ کلمات پڑھے جاتے ہیں:
ان کلمات کو نماز کی مخصوص جگہوں پر مقررہ تعداد میں پڑھا جاتا ہے۔
صلوٰۃ التسبیح کا پہلا طریقہ
ایک معروف طریقے کے مطابق ہر رکعت میں 75 مرتبہ یہ تسبیح پڑھی جاتی ہے۔
پہلی رکعت میں:
- ثنا کے بعد 15 مرتبہ تسبیح پڑھی جائے۔
- سورۂ فاتحہ اور سورت پڑھنے کے بعد رکوع سے پہلے قیام کی حالت میں 10 مرتبہ تسبیح پڑھی جائے۔
- رکوع میں معمول کی تسبیح کے بعد 10 مرتبہ پڑھی جائے۔
- رکوع سے اٹھنے کے بعد 10 مرتبہ پڑھی جائے۔
- پہلے سجدے میں معمول کی تسبیح کے بعد 10 مرتبہ پڑھی جائے۔
- دونوں سجدوں کے درمیان بیٹھ کر 10 مرتبہ پڑھی جائے۔
- دوسرے سجدے میں معمول کی تسبیح کے بعد 10 مرتبہ پڑھی جائے۔
اس طرح ایک رکعت میں 75 مرتبہ تسبیح مکمل ہوجاتی ہے۔
چار رکعتوں میں مجموعی طور پر:
75 × 4 = 300 مرتبہ
تسبیح پڑھی جاتی ہے۔
صلوٰۃ التسبیح کا دوسرا طریقہ
دوسرے طریقے میں ثنا کے بعد شروع میں 15 مرتبہ تسبیح پڑھنے کے بجائے سورۂ فاتحہ اور سورت پڑھنے کے بعد 15 مرتبہ تسبیح پڑھی جاتی ہے۔
اس کے بعد رکوع، قومہ، دونوں سجدوں اور جلسے میں مقررہ تعداد کے مطابق تسبیح پڑھی جاتی ہے۔
اس طریقے میں بھی ہر رکعت میں مجموعی طور پر 75 مرتبہ تسبیح مکمل ہوتی ہے۔
اہل علم نے صلوٰۃ التسبیح کی روایات اور اس کے طریقوں میں تفصیل بیان کی ہے۔ اس لیے بہتر ہے کہ جس فقہی طریقے پر انسان عمل کرتا ہے، اسی کے معتبر عالم یا فقہی کتاب سے اس کا عملی طریقہ سیکھ لے۔
41 روزمرہ کی مسنون دعائیں مع انگریزی ترجمہ اور حوالہ جات پڑھنے کیلئے کلک کریں
صلوٰۃ التسبیح میں کون سی سورتیں پڑھیں؟
صلوٰۃ التسبیح میں کوئی خاص سورت لازم نہیں ہے۔ عام نفل نماز کی طرح سورۂ فاتحہ کے بعد قرآن مجید کی کوئی بھی سورت پڑھی جاسکتی ہے۔
بعض فقہی کتب میں مخصوص سورتوں کے پڑھنے کا ذکر بطورِ استحباب ملتا ہے، لیکن انہیں لازمی نہیں سمجھنا چاہیے۔
اصل مقصد نماز، تسبیح، ذکر اور اللہ تعالیٰ کی عبادت ہے۔
اگر تسبیح کی تعداد بھول جائے تو کیا کریں؟
صلوٰۃ التسبیح میں چونکہ مخصوص تعداد مقرر کی جاتی ہے، اس لیے نماز کے دوران شمار میں بھول ہوسکتی ہے۔
اگر کسی جگہ تسبیح کم رہ جائے تو فقہی تفصیل کے مطابق اگلے مناسب مقام پر اسے مکمل کرنے کا طریقہ اختیار کیا جاسکتا ہے۔ تاہم نماز کے ارکان کو غیر معمولی طور پر طویل کرنے سے بچنا چاہیے۔
اسی لیے صلوٰۃ التسبیح کا طریقہ کسی مستند عالم یا معتبر فقہی کتاب سے اچھی طرح سیکھ لینا بہتر ہے۔
تسبیح انگلیوں پر گن سکتے ہیں؟
نماز میں تسبیحات گنتے وقت انگلیوں کو بار بار حرکت دینا نماز کی یکسوئی کو متاثر کرسکتا ہے۔ اس لیے بہتر ہے کہ تعداد ذہن میں شمار کی جائے۔
اگر ذہن میں شمار رکھنا مشکل ہو تو بعض فقہی کتب میں انگلیوں کو حرکت دینے کے بجائے معمولی طور پر دباکر شمار کرنے کی گنجائش بیان کی گئی ہے۔
مقصد یہ ہونا چاہیے کہ نماز کی خشوع و خضوع اور یکسوئی متاثر نہ ہو۔
نفل نمازوں میں چند اہم باتیں
نفل نمازیں فرض نمازوں کا بدل نہیں ہیں۔ سب سے پہلے پانچ وقت کی فرض نمازوں کی پابندی ضروری ہے۔
اسی طرح نفل عبادت کے لیے ایسی سختی نہیں کرنی چاہیے جس سے انسان فرض عبادات، اہل و عیال کے حقوق یا ضروری ذمہ داریوں میں کوتاہی کرنے لگے۔
نفل نماز کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ انسان اپنی استطاعت کے مطابق مستقل مزاجی اختیار کرے۔ اگر کوئی شخص روزانہ صرف دو رکعت تہجد یا چاشت پڑھ سکتا ہے تو وہ اسی پر پابندی کرے۔ مستقل تھوڑی عبادت بھی انسان کے لیے بہت قیمتی ہے۔
نفل نمازوں میں سب سے اہم چیز اخلاص ہے۔ نماز صرف ثواب حاصل کرنے کے لیے نہیں بلکہ اللہ تعالیٰ کی رضا، اس کے قرب اور اس کی عبادت کے لیے ادا کی جاتی ہے۔
صبح و شام کے اذکار: احادیث کی روشنی میں فضائل، فوائد اور مسنون دعائیں پڑھنے کیلئے کلک کریں
مختلف نفل نمازوں کا مختصر خلاصہ
| نماز | وقت | عام طور پر رکعات |
|---|---|---|
| اشراق | طلوع آفتاب کے کچھ دیر بعد | 2 یا 4 |
| چاشت | سورج بلند ہونے سے زوال سے پہلے تک | 2 یا زیادہ |
| اوابین | مغرب کے بعد نفل | 2، 4، 6 یا زیادہ |
| تہجد | عشاء کے بعد سے فجر تک، افضل آخری تہائی | 2 یا زیادہ |
| صلوٰۃ التسبیح | ممنوع اوقات کے علاوہ | 4 |
نفل نمازوں کا اصل مقصد
نفل نمازوں کو صرف رکعات اور فضائل کی فہرست سمجھنا کافی نہیں۔ ان عبادات کا اصل مقصد اللہ تعالیٰ کے ساتھ تعلق مضبوط کرنا ہے۔
فرض نماز ہمیں اللہ تعالیٰ کی اطاعت کا پابند بناتی ہے، جبکہ نفل نمازیں اس تعلق میں مزید قرب اور محبت پیدا کرتی ہیں۔
ایک شخص اگر اشراق کے وقت اٹھ کر اللہ کے سامنے کھڑا ہوتا ہے، دن کے آغاز میں چاشت ادا کرتا ہے، مغرب کے بعد کچھ نوافل پڑھتا ہے یا رات کے آخری حصے میں تہجد کے لیے نیند چھوڑتا ہے تو وہ اپنی زندگی کے مختلف اوقات کو اللہ تعالیٰ کی عبادت سے جوڑ دیتا ہے۔
یہی نفل عبادات کی خوبصورتی ہے۔
نتیجہ
اشراق، چاشت، اوابین، تہجد اور صلوٰۃ التسبیح سب نفل عبادات کے مختلف طریقے ہیں۔ ان میں تہجد اور چاشت کے بارے میں صحیح احادیث میں واضح فضائل موجود ہیں، جبکہ بعض مخصوص فضائل اور صلوٰۃ التسبیح کی روایات کے بارے میں محدثین کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے۔
اس لیے دینی مضمون لکھتے یا پڑھتے وقت صحیح اور ضعیف روایات میں فرق کرنا ضروری ہے۔ کسی فضیلت کو بیان کرتے ہوئے اگر محدثین کا اختلاف موجود ہو تو اسے واضح کردینا زیادہ محتاط طریقہ ہے۔
اللہ تعالیٰ ہمیں فرض نمازوں کی پابندی، نفل عبادات کی رغبت، رات کی عبادت، ذکر و دعا اور اخلاص کے ساتھ اپنی عبادت کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔
اہم مراجع
- القرآن الکریم
- صحیح البخاری
- صحیح مسلم
- جامع الترمذی
- سنن ابی داؤد
- سنن النسائی
- مسند احمد
- زبدۃ الفقہ
- الدر المختار
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْن
Introduction
Prayer is one of the most important acts of worship in Islam. The five daily prayers are obligatory for Muslims, but Islam also encourages many voluntary prayers, known as Nafl prayers. These prayers are not a replacement for the obligatory prayers. Rather, they are additional acts of worship through which a person can seek the pleasure and closeness of Allah.
Among the commonly known Nafl prayers are Ishraq, Chasht (Duha), Awwabin, Tahajjud, and Salat al-Tasbih. Each prayer has its own time, number of rak‘ahs, and virtues. Some of their virtues are clearly mentioned in authentic Hadith, while the authenticity of some narrations has been discussed by scholars. Therefore, it is important to present such matters carefully.
This article gives a simple and detailed explanation of these Nafl prayers, including their times, rak‘ahs, methods, and virtues.
1. Ishraq Prayer
Ishraq is a voluntary prayer offered some time after sunrise. It should not be prayed immediately when the sun rises. Instead, a person should wait until the sun has risen sufficiently.
Generally, the time for Ishraq begins around 15 to 20 minutes after sunrise, although the exact time may vary depending on the local location and sunrise time.
At least two rak‘ahs of Ishraq can be offered. Four rak‘ahs may also be prayed.
Complete Guide to Salah | Conditions, Fard, Wajibs, Sajdah Sahw & Essential Rules Read here
Virtue of Ishraq Prayer
A narration from Anas ibn Malik (RA) mentions that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) described the virtue of Ishraq prayer and mentioned a reward equal to Hajj and Umrah. This narration is found in Jami‘ al-Tirmidhi, but scholars have different views about its authenticity. Therefore, it should be mentioned with appropriate caution.
However, offering voluntary prayer after the sun has risen is permissible and rewarding. This prayer is commonly known as Ishraq.
How to Pray Ishraq
Ishraq is prayed like an ordinary two-rak‘ah Nafl prayer:
- Perform Wudu and face the Qiblah.
- Make the intention to offer two rak‘ahs of Ishraq.
- Begin the prayer with Takbir.
- Recite Thana, Ta‘awwudh, Bismillah, Surah Al-Fatihah, and another Surah.
- Complete the Ruku and Sajdah.
- Complete the second rak‘ah and end the prayer with Salam.
If you want to pray four rak‘ahs, praying them as two sets of two rak‘ahs is a simple method.
2. Chasht Prayer (Duha)
Chasht prayer is also known as Salat al-Duha. It is a voluntary prayer performed during the morning.
Its time begins after the sun has risen sufficiently and continues until before midday (Zawal). It is especially good to pray when the sun is well above the horizon.
Chasht is not restricted to a specific clock time such as 9 or 10 in the morning. Its time depends on the position of the sun.
How Many Rak‘ahs Are There in Chasht?
At least two rak‘ahs can be offered. The Hadith literature mentions different occasions when the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) offered Duha prayer, and there is also room to offer more rak‘ahs.
Scholars have discussed different numbers of rak‘ahs based on the narrations. Two, four, six, eight, or more rak‘ahs may be offered as voluntary prayer.
Virtue of Chasht Prayer
Several Hadith mention the virtue of Duha prayer. In Sahih Muslim, a narration from Abu Dharr (RA) explains that a person has a duty of charity for every joint in the body each day, and two rak‘ahs of Duha prayer are sufficient for this.
This shows that Chasht prayer is a beautiful way to thank Allah for His blessings and gain the reward of voluntary worship.
Adhan and Iqamah | Method, Words, Response and Dua Read here
3. Awwabin Prayer
The term Awwabin is commonly used for voluntary prayers offered after the obligatory Maghrib prayer and its Sunnah.
In the South Asian Hanafi tradition, six rak‘ahs after Maghrib are commonly referred to as Salat al-Awwabin. However, some scholars use the term “Salat al-Awwabin” for Duha prayer as well, because the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used this expression in connection with Duha prayer.
Therefore, there is a difference between the common Fiqh usage and the usage found in Hadith.
Nafl Prayer After Maghrib
Offering voluntary prayer after the obligatory Maghrib prayer and its Sunnah is permissible and rewarding. A person may offer two, four, six, or more rak‘ahs according to their ability.
There is a well-known narration in South Asian literature mentioning that a person who offers six rak‘ahs after Maghrib receives the reward of twelve years of worship. This narration is found in some Hadith books, but scholars have discussed its chain of narration. Therefore, this specific virtue should not be presented as an unquestionable authentic Hadith.
However, offering Nafl prayer after Maghrib is, in itself, permissible and rewarding.
4. Tahajjud Prayer
Tahajjud is one of the most important voluntary prayers. Its virtue is mentioned in both the Quran and Hadith.
The time for Tahajjud begins after Isha prayer and continues until the beginning of Fajr. However, praying during the last part of the night is considered especially virtuous.
The Best Time for Tahajjud
The last third of the night is considered a very blessed time for Tahajjud.
For example, if the period from Maghrib to Fajr is twelve hours, the last four hours would be the final third of the night.
A person who expects to wake up during the last part of the night may delay Witr and pray it after Tahajjud. If they are not confident that they will wake up, it is better to pray Witr before going to sleep.
How Many Rak‘ahs of Tahajjud?
Tahajjud can be offered with at least two rak‘ahs. A person may pray two rak‘ahs at a time and continue according to their ability.
There are different narrations about the night prayer of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). Narrations from Aishah (RA) mention eight rak‘ahs along with Witr.
Therefore, eight rak‘ahs of Tahajjud is a well-known and established practice, but it should not be treated as a fixed number that makes praying fewer or more rak‘ahs incorrect.
Virtue of Tahajjud
Allah says in the Quran:
And during part of the night, offer the Tahajjud prayer as an additional prayer for you.”
The Hadith also mention the great virtue of night prayer. Tahajjud helps a person become closer to Allah, provides a special time for making Dua, and develops humility and concentration in worship.
There are also authentic Hadith about making Dua and seeking forgiveness during the last part of the night. This is why righteous people have always given special importance to Tahajjud.
Simple Method of Tahajjud
Tahajjud is prayed like an ordinary Nafl prayer.
Make the intention for two rak‘ahs, begin the prayer, recite Surah Al-Fatihah followed by another Surah, perform Ruku and Sajdah, and complete the second rak‘ah with Salam.
After that, you can offer more rak‘ahs in sets of two.
There is no need to recite very long Surahs. A person who knows only short Surahs can also pray Tahajjud. What matters most is sincerity and consistency in worship.
5. Salat al-Tasbih
Salat al-Tasbih is a well-known voluntary prayer in which a specific Tasbih is recited several times during the prayer.
A narration about Salat al-Tasbih is reported from Abbas (RA) and is found in Sunan Abi Dawud, Jami‘ al-Tirmidhi, and other Hadith collections. Scholars have different opinions about the authenticity of this narration. Some scholars considered it acceptable for practice, while others regarded it as weak. Therefore, there is a difference of opinion among scholars regarding this prayer.
A person who offers Salat al-Tasbih may offer it as a voluntary act of worship, while a person who does not offer it because of the difference of opinion regarding the Hadith should not be blamed.
Self-Invented Methods of Istikhara and the Sunnah | Correct Method of Istikhara Read here
When Can Salat al-Tasbih Be Prayed?
It may generally be offered at times when voluntary prayer is permitted.
It should not be offered during the prohibited times, such as:
At the time of sunrise
At the exact time of Zawal
At the time of sunset
Similarly, voluntary prayers should be avoided after Fajr until sunrise and after Asr until sunset.
Therefore, Salat al-Tasbih should be offered at a time when Nafl prayer is permitted.
Tasbih Recited in Salat al-Tasbih
The following words are recited during Salat al-Tasbih:
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu Akbar
The Tasbih is recited at specific places during the prayer according to the method being followed.
First Method of Salat al-Tasbih
According to one well-known method, the Tasbih is recited 75 times in each rak‘ah.
In the first rak‘ah:
Recite the Tasbih 15 times after Thana.
After Surah Al-Fatihah and another Surah, recite it 10 times while still standing before Ruku.
After the usual Tasbih of Ruku, recite it 10 times.
After rising from Ruku, recite it 10 times.
After the usual Tasbih in the first Sajdah, recite it 10 times.
While sitting between the two Sajdahs, recite it 10 times.
After the usual Tasbih in the second Sajdah, recite it 10 times.
This makes 75 repetitions in one rak‘ah.
In four rak‘ahs:
75 × 4 = 300 repetitions
of the Tasbih are completed.
Second Method of Salat al-Tasbih
According to the second method, the 15 repetitions are not recited immediately after Thana. Instead, they are recited after Surah Al-Fatihah and the additional Surah.
The Tasbih is then recited at the specified places during Ruku, after Ruku, the two Sajdahs, and the sitting between them.
This method also results in 75 repetitions in each rak‘ah.
Scholars have discussed the narrations and methods of Salat al-Tasbih in detail. Therefore, it is better to learn the practical method from a reliable scholar or a trusted book according to the school of thought one follows.
41 Essential Daily Masnoon Duas with English Translation and References Read here
Which Surahs Should Be Recited in Salat al-Tasbih?
There is no particular Surah that must be recited in Salat al-Tasbih. Like other Nafl prayers, any Surah from the Quran may be recited after Surah Al-Fatihah.
Some books of Fiqh mention certain Surahs as preferable, but they are not compulsory.
The main purpose is to pray, remember Allah, recite Tasbih, and worship Him sincerely.
What If You Forget the Number of Tasbih?
Since Salat al-Tasbih requires a specific number of repetitions, it is possible to lose count during the prayer.
If some repetitions are missed at one place, the relevant Fiqh guidance can be followed to complete them at an appropriate place. However, the movements of the prayer should not be made unnecessarily long.
For this reason, it is better to learn the method of Salat al-Tasbih properly from a reliable scholar or an authentic Fiqh book before performing it.
Can the Tasbih Be Counted on the Fingers?
Moving the fingers repeatedly to count the Tasbih can affect concentration during prayer. Therefore, it is better to keep count mentally if possible.
If it is difficult to remember the number, some Fiqh books mention that the fingers may be pressed gently without unnecessary movement to keep count.
The main purpose is to maintain concentration and humility during the prayer.
Important Points About Nafl Prayers
Nafl prayers do not replace the obligatory prayers. The five daily obligatory prayers should always be given the highest priority.
A person should also avoid making Nafl worship so difficult that it causes them to neglect obligatory duties, family responsibilities, or other necessary obligations.
The best approach is to worship according to one's ability and remain consistent. If someone can pray only two rak‘ahs of Tahajjud or Chasht every day, they can continue with those two rak‘ahs regularly. Consistency in worship is very valuable.
The most important thing in Nafl prayer is sincerity. These prayers are not only about gaining rewards; they are also a way of seeking Allah's pleasure and strengthening one's relationship with Him.
Morning and Evening Adhkar in Islam Read here
Quick Summary of Nafl Prayers
| Prayer | Time | Common Number of Rak‘ahs |
|---|---|---|
| Ishraq | Some time after sunrise | 2 or 4 |
| Chasht (Duha) | After the sun rises well until before Zawal | 2 or more |
| Awwabin | Nafl prayer after Maghrib | 2, 4, 6 or more |
| Tahajjud | After Isha until Fajr; best in the last third of the night | 2 or more |
| Salat al-Tasbih | At permissible times | 4 |
The Real Purpose of Nafl Prayers
Nafl prayers should not be seen simply as a list of rak‘ahs and virtues. Their real purpose is to strengthen our relationship with Allah.
The obligatory prayers teach us obedience to Allah, while Nafl prayers provide additional opportunities to come closer to Him.
When a person wakes up for Ishraq, prays Chasht during the morning, offers Nafl prayers after Maghrib, or leaves their sleep to pray Tahajjud at night, they fill different parts of their day and night with the remembrance and worship of Allah.
This is one of the beautiful aspects of Nafl worship.
Conclusion
Ishraq, Chasht, Awwabin, Tahajjud, and Salat al-Tasbih are different forms of voluntary worship. The virtues of Tahajjud and Chasht are clearly supported by authentic Hadith, while some specific virtues and narrations about Salat al-Tasbih are subject to scholarly discussion.
For this reason, it is important to distinguish between authentic and weak narrations when writing or reading Islamic content. When scholars have different opinions about a narration, mentioning that difference is the safer and more balanced approach.
May Allah help us remain regular in the obligatory prayers, encourage us to perform voluntary worship, give us the ability to pray at night, and grant us sincerity in our worship. Ameen.
References
The Holy Quran
Sahih al-Bukhari
Sahih Muslim
Jami‘ al-Tirmidhi
Sunan Abi Dawud
Sunan al-Nasa’i
Musnad Ahmad
Zubdat al-Fiqh
Al-Durr al-Mukhtar
Content by Wisdom Afkar
